论资本的产生、意蕴及其历史作用

On the Origin,Implication and Historical Role of Capital

  作者简介:戴圣鹏,华中师范大学马克思主义学院副教授。湖北 武汉 430079

  原发信息:《学术研究》第20204期

  内容提要:资本既是社会的生产方式与交换方式一系列变革的产物,也是商品经济发展到一定历史阶段的产物。没有商品经济的发展,就不会有资本的诞生。从资本生成的历史来看,资本的历史要早于资本主义社会的历史。在唯物主义历史观与马克思主义资本观的视野中,活劳动替积累起来的劳动充当保存并增加其交换价值的手段是资本的实质之所在。资本不仅是一种价值增殖的手段,还是资本主义社会占统治地位的生产关系,是一种资产阶级的生产关系。从资本的社会属性与其运动的方式来看,资本不是资本家个人劳动的产物,而是社会全体成员共同活动的产物,因而资本不是资本家的个人力量,而是社会力量。资本作为社会全体成员共同活动的产物,作为资本的生产工具,只有通过社会全体成员的共同活动,才能运动起来,才能展现其发展逻辑。在资本主义社会,资本是“普照的光”,是资产阶级支配一切的经济权力,因此,在资本主义社会,几乎任何事物都会打上资本的烙印。但对于资本在社会主义市场经济建设中的作用,应历史地、辩证地看待与把握,我们既不要夸大其历史作用,也不能放大其负面影响。

  关键词:资本/自由工人/生产关系/社会力量/历史作用

  标题注释:本文系华中师范大学中央高校基本科研业务费资助项目(CCNU19TD012)的阶段性成果。

 

  资本是马克思主义政治经济学中一个十分重要的概念,是马克思用来考察与分析资本主义生产方式以及资本主义社会的一把钥匙。但在马克思的历史观与政治经济学的理论逻辑与视野中,资本的诞生与商品经济的产生是紧密联系在一起的。从商品与资本二者的关系来说,资本的前身就是商品,但资本不等同于商品,也不等同于资源。虽然在新型的资本范畴中,资本被当作一种可以直接或间接获取经济利益或社会利益的资源而存在,但这样的理解是非马克思主义的。

  一、资本的产生

  资本是社会的生产方式与交换方式一系列变革的产物,也是商品生产与商品交换发展到一定历史阶段的产物。资本是历史的产物,是一个历史范畴。作为历史范畴的资本,有其产生、发展和消亡的过程。从资本产生的历史来看,资本诞生的历史要早于资本主义社会产生的历史,换句话说,资本的历史要比资本主义社会的历史跨度更长。虽然我们无法给资本的诞生划定一个具体的日期,但资本的历史至少可以追溯到封建社会晚期,也即资本主义萌芽时期。在唯物主义历史观与马克思主义资本观看来,“商品流通是资本的起点。商品生产和发达的商品流通,即贸易,是资本产生的历史前提。世界贸易和世界市场在16世纪揭开了资本的现代生活史。”①世界贸易和世界市场虽在16世纪就揭开了资本的现代生活史,但资本在人类历史上的出现比这要更早。马克思认为:“中世纪已经留下两种不同形式的资本,它们是在极不相同的经济的社会形态中成熟的,而且在资本主义生产方式时期到来以前,就被当做资本,这就是高利贷资本和商人资本。”②由此可见,在资本主义生产方式产生之前,作为最早的资本形式的高利贷资本和商人资本就已经存在于中世纪了,这种早期的资本形式,其最初的表现形式就是作为商品交换中介的货币。商品生产和发达的商品流通(货币流通)虽然是资本产生的历史前提,但“有了商品流通和货币流通,决不是就具备了资本存在的历史条件。只有当生产资料和生活资料的占有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候,资本才产生;而单是这一历史条件就包含着一部世界史。”③根据这句话所蕴含与提供的信息,我们可以知道,资本的产生与自由工人的出现是紧密联系在一起的,没有自由工人在市场上出卖自己的劳动力,就不会有资本的产生与存在。因此,自由工人的存在,不仅构成了资本产生的历史条件,也是资本得以存在与发展的历史条件。在现实的经济生活中,二者相互依存,互为条件。

  探索资本的产生问题,也是在探索资本的历史起源问题。而资本的历史起源问题,也就是资本的原始积累问题。这两个问题在马克思看来是同一个问题。“资本的原始积累,即资本的历史起源,究竟是指什么呢?既然它不是奴隶和农奴直接转化为雇佣工人,因而不是单纯的形式变换,那么它就只是意味着直接生产者的被剥削,即以自己劳动为基础的私有制的解体。”④即资本的历史起源于“以自己劳动为基础的私有制的解体”,取而代之的则是“以剥削他人的但形式上是自由的劳动为基础的私有制”,⑤也即资本主义私有制。在资本的原始积累的历史中,或说在资本的历史起源中,“首要的因素是:大量的人突然被强制地同自己的生存资料分离,被当做不受法律保护的无产者抛向劳动市场。对农业生产者即农民的土地的剥夺,形成全部过程的基础。这种剥夺的历史在不同的国家带有不同的色彩,按不同的顺序、在不同的历史时代通过不同的阶段。”⑥由此可见,从马克思分析与考察资本的原始积累的历史来看,资本的原始积累首要的因素是对农业生产者也即农民的土地的剥夺,这也是资本的原始积累的全部历史过程的基础。失去自己土地的农民也即失去了自己生产资料与生存资料的农民,成为在劳动力市场上出卖自己劳动力的自由工人的最大来源。因此可以说,资本的历史起源问题或者说资本的原始积累问题,也可以简单地归结为自由工人的历史生成问题。虽然资本的历史起源于“以自己劳动为基础的私有制的解体”,但资本的诞生并不意味着资本主义社会的诞生。资本主义社会的诞生与资本是否是社会的处于主导与支配地位的生产关系有着紧密的联系,也就是说,与资本主义私有制或资产阶级所有制是否是社会占主导地位及起支配作用的私有制有着最为直接的关系。

  资本起源于以自己劳动为基础的私有制的解体,资本在以自己劳动为基础的私有制的解体中实现了自己的原始积累。因此,无论从资本历史起源还是从资本赖以存在的资本主义私有制的角度来说,资本的产生与存在都与私有制密切相关。私有制,准确地说,以剥削他人但形式上是自由的劳动为基础的新的、现代的私有制,是资本赖以生存的社会历史条件与土壤。在这种新的、现代私有制同时也是人类历史上最为发达的私有制中,资本获得了巨大的发展。在一定历史时期,其对社会生产力的增长与发展起到了巨大的推动作用,促进了人类历史的快速发展与人类文明的重大进步。

On the Origin,Implication and Historical Role of Capital

  作者简介:戴圣鹏,华中师范大学马克思主义学院副教授。湖北 武汉 430079

  原发信息:《学术研究》第20204期

  内容提要:资本既是社会的生产方式与交换方式一系列变革的产物,也是商品经济发展到一定历史阶段的产物。没有商品经济的发展,就不会有资本的诞生。从资本生成的历史来看,资本的历史要早于资本主义社会的历史。在唯物主义历史观与马克思主义资本观的视野中,活劳动替积累起来的劳动充当保存并增加其交换价值的手段是资本的实质之所在。资本不仅是一种价值增殖的手段,还是资本主义社会占统治地位的生产关系,是一种资产阶级的生产关系。从资本的社会属性与其运动的方式来看,资本不是资本家个人劳动的产物,而是社会全体成员共同活动的产物,因而资本不是资本家的个人力量,而是社会力量。资本作为社会全体成员共同活动的产物,作为资本的生产工具,只有通过社会全体成员的共同活动,才能运动起来,才能展现其发展逻辑。在资本主义社会,资本是“普照的光”,是资产阶级支配一切的经济权力,因此,在资本主义社会,几乎任何事物都会打上资本的烙印。但对于资本在社会主义市场经济建设中的作用,应历史地、辩证地看待与把握,我们既不要夸大其历史作用,也不能放大其负面影响。

  关键词:资本/自由工人/生产关系/社会力量/历史作用

  标题注释:本文系华中师范大学中央高校基本科研业务费资助项目(CCNU19TD012)的阶段性成果。

 

  资本是马克思主义政治经济学中一个十分重要的概念,是马克思用来考察与分析资本主义生产方式以及资本主义社会的一把钥匙。但在马克思的历史观与政治经济学的理论逻辑与视野中,资本的诞生与商品经济的产生是紧密联系在一起的。从商品与资本二者的关系来说,资本的前身就是商品,但资本不等同于商品,也不等同于资源。虽然在新型的资本范畴中,资本被当作一种可以直接或间接获取经济利益或社会利益的资源而存在,但这样的理解是非马克思主义的。

  一、资本的产生

  资本是社会的生产方式与交换方式一系列变革的产物,也是商品生产与商品交换发展到一定历史阶段的产物。资本是历史的产物,是一个历史范畴。作为历史范畴的资本,有其产生、发展和消亡的过程。从资本产生的历史来看,资本诞生的历史要早于资本主义社会产生的历史,换句话说,资本的历史要比资本主义社会的历史跨度更长。虽然我们无法给资本的诞生划定一个具体的日期,但资本的历史至少可以追溯到封建社会晚期,也即资本主义萌芽时期。在唯物主义历史观与马克思主义资本观看来,“商品流通是资本的起点。商品生产和发达的商品流通,即贸易,是资本产生的历史前提。世界贸易和世界市场在16世纪揭开了资本的现代生活史。”①世界贸易和世界市场虽在16世纪就揭开了资本的现代生活史,但资本在人类历史上的出现比这要更早。马克思认为:“中世纪已经留下两种不同形式的资本,它们是在极不相同的经济的社会形态中成熟的,而且在资本主义生产方式时期到来以前,就被当做资本,这就是高利贷资本和商人资本。”②由此可见,在资本主义生产方式产生之前,作为最早的资本形式的高利贷资本和商人资本就已经存在于中世纪了,这种早期的资本形式,其最初的表现形式就是作为商品交换中介的货币。商品生产和发达的商品流通(货币流通)虽然是资本产生的历史前提,但“有了商品流通和货币流通,决不是就具备了资本存在的历史条件。只有当生产资料和生活资料的占有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候,资本才产生;而单是这一历史条件就包含着一部世界史。”③根据这句话所蕴含与提供的信息,我们可以知道,资本的产生与自由工人的出现是紧密联系在一起的,没有自由工人在市场上出卖自己的劳动力,就不会有资本的产生与存在。因此,自由工人的存在,不仅构成了资本产生的历史条件,也是资本得以存在与发展的历史条件。在现实的经济生活中,二者相互依存,互为条件。

  探索资本的产生问题,也是在探索资本的历史起源问题。而资本的历史起源问题,也就是资本的原始积累问题。这两个问题在马克思看来是同一个问题。“资本的原始积累,即资本的历史起源,究竟是指什么呢?既然它不是奴隶和农奴直接转化为雇佣工人,因而不是单纯的形式变换,那么它就只是意味着直接生产者的被剥削,即以自己劳动为基础的私有制的解体。”④即资本的历史起源于“以自己劳动为基础的私有制的解体”,取而代之的则是“以剥削他人的但形式上是自由的劳动为基础的私有制”,⑤也即资本主义私有制。在资本的原始积累的历史中,或说在资本的历史起源中,“首要的因素是:大量的人突然被强制地同自己的生存资料分离,被当做不受法律保护的无产者抛向劳动市场。对农业生产者即农民的土地的剥夺,形成全部过程的基础。这种剥夺的历史在不同的国家带有不同的色彩,按不同的顺序、在不同的历史时代通过不同的阶段。”⑥由此可见,从马克思分析与考察资本的原始积累的历史来看,资本的原始积累首要的因素是对农业生产者也即农民的土地的剥夺,这也是资本的原始积累的全部历史过程的基础。失去自己土地的农民也即失去了自己生产资料与生存资料的农民,成为在劳动力市场上出卖自己劳动力的自由工人的最大来源。因此可以说,资本的历史起源问题或者说资本的原始积累问题,也可以简单地归结为自由工人的历史生成问题。虽然资本的历史起源于“以自己劳动为基础的私有制的解体”,但资本的诞生并不意味着资本主义社会的诞生。资本主义社会的诞生与资本是否是社会的处于主导与支配地位的生产关系有着紧密的联系,也就是说,与资本主义私有制或资产阶级所有制是否是社会占主导地位及起支配作用的私有制有着最为直接的关系。

  资本起源于以自己劳动为基础的私有制的解体,资本在以自己劳动为基础的私有制的解体中实现了自己的原始积累。因此,无论从资本历史起源还是从资本赖以存在的资本主义私有制的角度来说,资本的产生与存在都与私有制密切相关。私有制,准确地说,以剥削他人但形式上是自由的劳动为基础的新的、现代的私有制,是资本赖以生存的社会历史条件与土壤。在这种新的、现代私有制同时也是人类历史上最为发达的私有制中,资本获得了巨大的发展。在一定历史时期,其对社会生产力的增长与发展起到了巨大的推动作用,促进了人类历史的快速发展与人类文明的重大进步。

转载来源:中国社会科学网

未经允许不得转载:思问哲学网 » 论资本的产生、意蕴及其历史作用

分享到: 生成海报