价值研究与马克思主义哲学中国化

价值研究与马克思主义哲学中国化

11月17日,中国社会科学院哲学研究所潘梓年讲座第六期举行,图为讲座现场

    11月17日,中国社会科学院哲学研究所潘梓年讲座特邀中国政法大学终身教授李德顺作题为“价值研究与马克思主义哲学中国化”的主题报告。讲座由中国社会科学院哲学研究所副所长单继刚主持,他介绍了讲座的进展情况和李德顺的研究领域及相关研究成果:李德顺现任中国政法大学终身教授、人文学院名誉院长,中国辩证唯物主义研究会顾问,中国价值学研究会名誉会长,中国行为法研究会学术委员。享受国务院特殊津贴。他发表论文若干,专著有《伟大的认识工具》(1981)、《价值论──一种主体性的研究》(1987、2007、2013三版,已出英文版)、《价值新论》(1993)、《选择的自我──一个哲学家眼中的人生》(1996)等。

价值研究与马克思主义哲学中国化

中国社会科学院哲学研究所副所长单继刚主持

  作为共和国的同代人,李德顺是当代中国学界许多重大历史事件和思想事件的亲历者和当事人。追忆往昔、回顾改革开放以来中国马克思主义哲学走过的思想路程,许多当年的事件和思想以及其后的事态发展演变过程,在李德顺的述说下重新变得生动鲜活。

价值研究与马克思主义哲学中国化

中国政法大学终身教授李德顺作题为“价值研究与马克思主义哲学中国化”的主题报告

  首先,李德顺从如何理解“马克思主义中国化”这个命题说起。他认为,马克思主义包括其哲学的中国化,无论从理论还是实践上看,都是中国共产党百年辉煌业绩的一个重要组成部分,不可将其割断,以为是今天才有的主张。因此他批评了有关研究中只当作一个“应然”的要求,从而“讲应然多,讲实然少”的理论倾向。他用“打井学与打井的关系”做了一个生动的比喻:譬如说打井,不能只谈打井的意义、方法、路径,停留于对“打井学”的谱系进行梳理,仿佛是要从头开始学习打井,却不知道已经打井多年了,而我们现在要研究的是如何更好、更多地打井。他指出,有些从书本出发的 “马克思主义哲学中国化”研究,反而淡化对中国共产党奋斗的历史经验的解读,却一味忙于用老庄、孔孟、王阳明,或用康德、黑格尔、海德格尔等去解读和比附马克思。这样做的结果,往往是把马克思“讲没了”。所以,他主张研究要从“实然”出发。

  针对有人抱怨“当代中国没有哲学创新成果”的说法,李德顺认为,这正是在“什么是哲学”问题上,受成见或偏见的影响“一叶障目”,没有看清现实的误解和判断。他指出,从毛泽东、李达、艾思奇到今天中国特色社会主义理论体系的构建者,正是众多马克思主义哲学的研究者和创新者,创造出既不同于西方传统哲学,也不同于中国古代哲学的“马克思主义哲学中国化”的丰富成果。如果没有这些成果及其探索过程,形成中国特色社会主义道路这样的重大历史事业,是不可想象的。所以,着眼于“实然”,可以肯定,大大小小的“哲学创新成果”不是没有,而是有很多。

  然后,李德顺以价值哲学研究在中国兴起和发展的过程为例,具体介绍了“马克思主义价值理论”在当代中国形成的基础、条件和曲折过程,阐明了怎样把马克思主义哲学的理论立场和思维方式应用于价值研究,并与中华优秀传统文化相结合的内容和特征,以及正在走向世界,与西方哲学进行平等对话交流的形势。他告诉大家:像这样的哲学理论成果,我们已经有了不少,也还会不断增加。而与中华民族伟大复兴和中国特色社会主义伟大实践相联系、共进退的马克思主义哲学中国化进程,将是我们无愧于时代的贡献!

  在讲座的最后,李德顺还同与会者进行了对话交流。他从一个更加超越性的维度回应了关于深刻理解构建人类命运共同体思想的内涵;对于主体性的界定问题,他主要强调从主体人的权利和责任的视角出发进行价值论研究和实践理论探索。

     来自中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院大学、中国社会科学院马克思主义研究院的20余名学者参加本次学术研讨活动。(张羽佳 李秀伟)


价值研究与马克思主义哲学中国化

中国政法大学终身教授李德顺作题为“价值研究与马克思主义哲学中国化”的主题报告

价值研究与马克思主义哲学中国化

11月17日,中国社会科学院哲学研究所潘梓年讲座第六期举行,图为讲座现场

    11月17日,中国社会科学院哲学研究所潘梓年讲座特邀中国政法大学终身教授李德顺作题为“价值研究与马克思主义哲学中国化”的主题报告。讲座由中国社会科学院哲学研究所副所长单继刚主持,他介绍了讲座的进展情况和李德顺的研究领域及相关研究成果:李德顺现任中国政法大学终身教授、人文学院名誉院长,中国辩证唯物主义研究会顾问,中国价值学研究会名誉会长,中国行为法研究会学术委员。享受国务院特殊津贴。他发表论文若干,专著有《伟大的认识工具》(1981)、《价值论──一种主体性的研究》(1987、2007、2013三版,已出英文版)、《价值新论》(1993)、《选择的自我──一个哲学家眼中的人生》(1996)等。

价值研究与马克思主义哲学中国化

中国社会科学院哲学研究所副所长单继刚主持

  作为共和国的同代人,李德顺是当代中国学界许多重大历史事件和思想事件的亲历者和当事人。追忆往昔、回顾改革开放以来中国马克思主义哲学走过的思想路程,许多当年的事件和思想以及其后的事态发展演变过程,在李德顺的述说下重新变得生动鲜活。

价值研究与马克思主义哲学中国化

中国政法大学终身教授李德顺作题为“价值研究与马克思主义哲学中国化”的主题报告

  首先,李德顺从如何理解“马克思主义中国化”这个命题说起。他认为,马克思主义包括其哲学的中国化,无论从理论还是实践上看,都是中国共产党百年辉煌业绩的一个重要组成部分,不可将其割断,以为是今天才有的主张。因此他批评了有关研究中只当作一个“应然”的要求,从而“讲应然多,讲实然少”的理论倾向。他用“打井学与打井的关系”做了一个生动的比喻:譬如说打井,不能只谈打井的意义、方法、路径,停留于对“打井学”的谱系进行梳理,仿佛是要从头开始学习打井,却不知道已经打井多年了,而我们现在要研究的是如何更好、更多地打井。他指出,有些从书本出发的 “马克思主义哲学中国化”研究,反而淡化对中国共产党奋斗的历史经验的解读,却一味忙于用老庄、孔孟、王阳明,或用康德、黑格尔、海德格尔等去解读和比附马克思。这样做的结果,往往是把马克思“讲没了”。所以,他主张研究要从“实然”出发。

  针对有人抱怨“当代中国没有哲学创新成果”的说法,李德顺认为,这正是在“什么是哲学”问题上,受成见或偏见的影响“一叶障目”,没有看清现实的误解和判断。他指出,从毛泽东、李达、艾思奇到今天中国特色社会主义理论体系的构建者,正是众多马克思主义哲学的研究者和创新者,创造出既不同于西方传统哲学,也不同于中国古代哲学的“马克思主义哲学中国化”的丰富成果。如果没有这些成果及其探索过程,形成中国特色社会主义道路这样的重大历史事业,是不可想象的。所以,着眼于“实然”,可以肯定,大大小小的“哲学创新成果”不是没有,而是有很多。

  然后,李德顺以价值哲学研究在中国兴起和发展的过程为例,具体介绍了“马克思主义价值理论”在当代中国形成的基础、条件和曲折过程,阐明了怎样把马克思主义哲学的理论立场和思维方式应用于价值研究,并与中华优秀传统文化相结合的内容和特征,以及正在走向世界,与西方哲学进行平等对话交流的形势。他告诉大家:像这样的哲学理论成果,我们已经有了不少,也还会不断增加。而与中华民族伟大复兴和中国特色社会主义伟大实践相联系、共进退的马克思主义哲学中国化进程,将是我们无愧于时代的贡献!

  在讲座的最后,李德顺还同与会者进行了对话交流。他从一个更加超越性的维度回应了关于深刻理解构建人类命运共同体思想的内涵;对于主体性的界定问题,他主要强调从主体人的权利和责任的视角出发进行价值论研究和实践理论探索。

     来自中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院大学、中国社会科学院马克思主义研究院的20余名学者参加本次学术研讨活动。(张羽佳 李秀伟)


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中国政法大学终身教授李德顺作题为“价值研究与马克思主义哲学中国化”的主题报告

转载来源:中国社会科学网

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