一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,它还是不能跳过也不能运用法令取消自然的发展阶段,但是它能缩短和减轻分娩的痛苦

马克思在《资本论》第一卷第一版序言中提出的关于历史发展客观性的思想命题。马克思这一思想意在强调社会经济形态是一种自然历史过程,但并不意味着忽视人的创造活动。恰恰相反,只有从这一基本观点出发,才能正确说明人在历史发展中的作用以及如何创造历史。要摆正客观规律同人的创造性之间的二者关系,减少历史在分娩中的痛苦,第一,要清楚社会的发展同自然界的发展一样是有规律的,这种规律是客观的,不依任何人的意志为转移。尽管社会规律是通过有意识、有目的的活动实现的,但是这种活动充其量也只能起到加速或延缓社会发展的作用,而不能摆脱规律制约,随意超越或取消历史发展阶段,正如奴隶社会不能超越封建社会进入资本主义社会,封建社会也不能跳跃资本主义社会而直接进入共产主义社会;第二,承认社会历史规律的客观性,并不意味着否认人的自觉活动。这不仅因为人的活动本身就是客观必然链条中不可缺少的参与者,而且因为人在社会客观规律面前并不是无能为力的。人可以认识规律,利用规律,让规律为人服务,从而减少或缩短社会在进步发展过程中分娩的痛苦。总之,在马克思看来,社会发展规律的客观性同人的自觉活动是一致的,人的自觉活动不是改铸社会规律,摆脱社会规律,而是顺应规律,自觉地按规律办事。

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