相对真理和绝对真理之间没有不可逾越的鸿沟

列宁关于相对真理同绝对真理的辩证转化的命题。出自列宁的《唯物主义和经验批判主义》一书。(见《列宁选集》第2卷第135)列宁认为,真理是一个过程,它永远处在由相对到绝对的转化和发展中。从真理的发展上看,任何客观真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节.“我们的知识同客观绝对的真理接近的界限是受历史条件制约的,但是这个真理的存在是无条件的,我们向它的接近也是无条件的。”可见,人们的认识在不断深化,是一个不断从相对真理走向绝对真理,接近绝对真理的过程。人们已经取得的任何一项真理性的认识,都是无穷的绝对真理链条中的一个环节,它既是以往实践和认识业已达到的终点,又是进一步迈向绝对真理的起点,是一个由相对向绝对转化的关节点.因此,相对真理和绝对真理的区分是不确定的,它们之间没有绝对的界限,没有不可逾越的鸿沟。列宁的这一命题揭示了相对真理和绝对真理的区分既确定又不确定,既有利于防止把科学变或恶劣的教条,变或某种僵死不变的东西,又有利于坚持果断地同信仰主义和不可知论划清界限。坚持了真理观上的辩证法.

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