真理不可能被理解

   古罗马哲学家德尔图良在其《论基督教的肉体》中提出的关于真
理问题的命题.他说,基督教虽是神圣的愚蠢,却比人类最高深的哲学理智更加聪明.上帝之子死了,虽然是不合理的,但却是可信的,埋葬后又复活了,虽然是不可能的,但却是肯定的.”(德尔图良:《论基督教的肉体》第5章)故德尔图良提出该命题,其基本含义是说,在基督教中,真理即等同于对上帝的认识,但这种真理不可能依靠科学、哲学的探讨来取得,人的理解力无法认识真理,真理只可能被信仰,靠人的“灵魂感应”和对教会权威的信服,唯其如是,才能把握真理.德尔图良的信仰主义命题全盘否定科学、哲学和人类理性思维的作用,使哲学完全屈服于宗教,后来很大程度上影响了中世纪的经院哲学家.

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