西方哲学名言

水是万物的本原

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古希腊早期自然哲学家泰勒斯提出的关于万物本原的命题。根据古代文献资料,泰勒斯认为水是万物的始基或者本原,而大地则像一个圆盘浮在水上,天上也是水,万物生于水而归于水,水是不变的本体。亚里士多德在《形而上学》中解释说,泰勒斯之所以把水看作是万物...

无限者是万物的本原

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古希腊早期自然哲学家阿那克西曼德提出的关于万物本原的命题。据古希腊史学家艾修斯记载,阿那克西曼德主张万物的本原是无限者,因为一切都生自无限者,一切都灭入无限者。这个无限者是一种没有固定形态或固定性质的原初物质,本身不生不灭,无穷无尽,无边无...

气是万物的本原

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古希腊早期自然哲学家阿那克西美尼提出的关于万物本原的命题。据亚里士多德记载,阿那克西美尼主张气是万物的始基。阿那克西美尼的著作残篇中有这样的一段话:“我们的灵魂是气,这气使我们结成整体,整个世界也是一样,由气息和气包围着。”也就是说,气无所...

数是万物的本原

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古希腊早期著名哲学家毕达哥拉斯提出的关于万物本原的命题。他认为,万物皆数,数是万物的原型,万物都是模仿数的,是数的摹本,数的原则统治着宇宙中的一切现象。亚里士多德谈到毕达哥拉斯学派的这种理论时说:“由于他们在数目中间见到了各种各类和谐的特性...

存在者存在,不存在者不存在

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古希腊著名哲学家巴门尼德提出的第一个本体论命题。他反对赫拉克利特关于事物既存在又不存在的观点,他说:群氓“认为存在者和不存在同一又不同一,一切事物都有正反两个方向”。他也不赞同毕达哥拉斯关于虚空(无)是存在的看法。在他看来,真个宇宙就是存在...

能被思维者和能存在者是同一的

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古希腊著名哲学家巴门尼德提出的思维与存在关系的命题。巴门尼德在其《论自然》残篇中认为:能够被思维或设想的东西与能够存在的东西是同一个东西;反之,不能被思维或设想的东西就是不能够存在的,或就是不存在。要想理解这个命题,首先需要明了“存在”这个...

世界是一团永恒的活火

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古希腊早期著名哲学家赫拉克利特提出的关于万物本原的命题。他在著作残篇中说了一段名言:“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神创造的,也不是任何人创造的;它们过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭...

种子是万物的本原

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  古希腊著名自然哲学家阿那克萨戈拉提出关于万物本原的命题。在《论自然》残篇中,阿那克萨戈拉认为宇宙万物是一种他称之为“种子”的物质微粒构成的。种子具有各种不同的性质,数目是无限多的,体积是无限小的,它们是构成事物的“最初元素”。因此,各种...

奴斯安排万物的秩序

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  古希腊著名自然哲学家阿那克萨戈拉提出的关于万物本原的命题。在《论自然》残篇中,阿那克萨戈拉认为宇宙本是一原始混合体,后来才分离出各种事物。使事物分离出来的原动力不在于种子本身,而在于一种可称之为“奴斯”(或心灵)的东西。正是由于奴斯的作...

四根是万物的本原

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  古希腊著名的自然哲学家恩培多克勒提出的关于万物本原的命题。在《论自然》残篇中,他和阿那克萨戈拉一样,用物质的元素来解释宇宙万物,主张这种元素是“多”而不是“一”。但他认为这种元素的种类是有限的,而不像阿那克萨戈拉的“种子”那样是无限的。...